Fundador de Misión Evangélica Urbana, y autor de los artículos.

Juan Simarro Fernández, estudió Filosofía en la Universidad Complutense de Madrid. Amplió estudios en Alemania, en la Universidad de Erlangen, y fue profesor de Español para alemanes. A su vuelta de Alemania se dedicó varios años a la docencia hasta que comenzó la promoción de la Misión Evangélica Urbana de Madrid de la que fue su primer Presidente y, actualmente, su Director Ejecutivo. Ha promovido también otras Misiones Urbanas en varias ciudades de España como Zaragoza, Valencia, Sevilla, Málaga y Vigo, todas ellas entidades evangélicas no lucrativas al servicio de las personas en desventaja social.

Ha sido Consejero de Acción Social del Consejo Evangélico de Madrid y Presidente de Diaconía Madrid. Lector y conocedor de las principales corrientes teológicas y filosóficas, ha orientado, sin embargo, sus estudios y publicaciones a fomentar el compromiso social de la Iglesia, su misión diacónica.

Ha escrito varios libros en colaboración con otros conocidos escritores evangélicos, publicados por el Consejo Evangélico de Madrid y otros, publicados por CLIE, como autor único. Entre estos últimos destacan: “Cristianos ante la Pobreza”, Desde el Corazón de la Ciudad”, “Sendas de Sufrimiento”, “DIACONÍA, Las Obras de la Fe” y “JESÚS, Evangelio de Dios a los Pobres”.

Es colaborador habitual de la Revista “Protestante Digital” en donde participa, desde sus inicios, con un artículo semanal en la sección titulada “De Par en Par”.  Casado y con una hija. Como Director Ejecutivo de Misión Urbana, trabaja en el ámbito inter denominacional evangélico y, personalmente, es miembro de una Iglesia de la FIEIDE en Mostotes (Madrid).

PRÓLOGO (WEB)  PROTESTANTE DIGITAL

Desde que surgió el proyecto que hoy es la revista Protestante Digital, hace ya unos ocho años, uno de sus pilares y colaboradores habituales fue Juan Simarro, con una columna semanal: “De par en par”. Precisamente de una serie apasionante que escribió en ella surge el título que da nombre a este libro, así como su contenido. Y al decir apasionante me refiero a tres “pasiones” muy distintas. Por una parte, por la pasión puesta al escribirla, por otra por la pasión que sufren los inmigrantes de quienes habla, y finalmente por la pasión que despertó entre los lectores, alcanzando una cota de lecturas de muchos miles de visitas.

Además de incidir en un tema de enorme actualidad, Juan abarca en este libro prácticamente todas las perspectivas posibles de ese rostro multiforme de Dios que conforman los inmigrantes: el humano, el social, el político, el pastoral, el teológico, el macroeconómico, el plano internacional… es un diamante de muchas facetas que sabrá valorar quien tenga la sensibilidad de mirar no a la piel, sino a los ojos del prójimo (el próximo, como a menudo enfatiza Juan en sus artículos).  Los artículos son profundos, pero agradecidos de leer a los ojos y al entendimiento, ya que son de extensión corta. Su rigor y abordaje de temas complejos no van reñidos en absoluto con la amenidad y la sencillez. Virtudes todas ellas que son compatibles, pero que raramente se ven –como en este libro- viajar juntas.

Lo que si querría resaltar es que en el hilo conductor de este libro encuentran su máxima y mejor expresión dos ideas que son centrales en el pensamiento de Juan Simarro.  La primera es la necesidad de una ideología realista y práctica. No se trata sólo de grandes discursos, o teorías brillantes, sino de realmente ayudar al herido del camino, al que ha sufrido el pecado de otros dejándole tirado, y con la muerte como aliado en el margen del camino de la vida.

En este sentido, sus ideas creo que son acertadas, luchando por una misericordia que es de igual a igual, sin paternalismos ni sensiblerías; desde la proximidad del brazo horizontal de la cruz, que se convierte en un puente que cumple aquella frase que dice que el camino del dolor nos lleva a un país en el que todos somos iguales. Se nota que su pensamiento surge de la realidad que él ha vivido en la Misión Urbana Evangélica de Madrid, luchando en el día a día junto a tantos seres humanos que arrastran tras de sí las cadenas de la inmigración, invisibles pero que les esclavizan igual que unos grilletes de hierro.

La segunda idea es precisamente lo imperioso de esta horizontalidad de la cruz. La necesidad de un cristianismo que –sin perder en absoluto la verdad y predicación de un Evangelio “vertical”- no olvide el complemento indispensable del amor al ser humano, como consecuencia inexcusable del amor de Dios.  Y sin duda son los inmigrantes uno de los colectivos que hacen replantear la realidad de la fe en su dimensión humana. Por ello, creo que este libro es una referencia casi única a la hora de querer conocer, de querer hacer, de querer sensibilizar, y de querer expresar lo que la visión cristiana debería contener al mirar el rostro multiforme de Dios en los inmigrantes.

Pedro Tarquis Alfons